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木乃伊，即干尸。古代埃及人用防腐的香料殮藏尸體，年久干癟，即形成木乃伊。古埃及人篤信人死后，其靈魂不會消亡，仍會依附在尸體或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作為對死者永生的企盼和深切的緬懷。
木乃伊原來的意思是瀝青，指一種干枯不腐爛的尸體。以在埃及發現的木乃伊的數量最多，時間最早，技術也最復雜。埃及人在制造木乃伊時，首先從死尸的鼻孔中用鐵鉤掏出一部分的腦髓并把一些藥料注到腦子里去進行清洗。然后，用鋒利的石刀，在側腹上切一個口子，把內臟完全取出來，把腹部弄干凈，用椰子酒和搗碎的香料填到里面去，再照原來的樣子縫好。這一步做完了之后，便把這個尸體在泡堿粉里放置70天，再把尸體洗干凈，從頭到腳用細麻布做繃帶把它包裹起來，外面再涂上通常在埃及代替普通膠水使用的樹膠，然后把尸體送給親屬，親屬將它放到特制的人形木盒里，保管在墓室中，靠墻直放著。
這種費用昂貴的處理尸體的辦法一般適用于法老、達官貴人和富翁。窮人制作木乃伊的辦法則簡單多了，將腹部用瀉劑清洗一下，然后把尸體放到泡堿粉里浸70天，取出后，讓風吹干，葬于干燥的沙丘中。
古埃及人不論貧富貴賤，死后都要被制成木乃伊。這是因為古埃及人相信，人是由軀體和靈魂構成的，即使在陰間的世界里，死者仍需要自己的軀體。尸體并非“無用的軀殼”，只要這個軀殼一直保存完好，就可以一直用下去。靈魂隨著肉體的點滴破壞而逐漸喪失，而肉體的徹底毀滅則意味著靈魂的全部消亡。只要保存住肉體，讓靈魂有棲身之處，死者就能轉世再生。
具體的制作過程和方法如下：
如果有人死去，他的尸體首先被送到一個被稱為“衣部”的地方：專門凈化尸體。尸體被蘇打水清洗過后，就送到叫“詿拜特”(意為純潔之地)或“培爾—那非爾”(意為美麗之屋)的地方，完成香料的填充。然后是木乃伊的制作。
關于這方面，希羅多德給我們留下了詳盡的資料。
第一，用融化的松脂涂在面部，保護面部形象，防止它干燥得太快。
第二，對腦漿進行處理。工匠將鑿子從左邊鼻孔塞進去，將篩骨搗碎，再用工具在顱腦中轉動破壞腦髓，用一根很細小的長柄勺從鼻孔里伸進大腦將腦漿舀出來，最后把一些藥物和香料塞進空空的頭骨中去。腦漿一般不保存。
第三，取出內臟。胃、腸、肝、肺是在肚皮左側切口取出的。后有棕油作清洗液，洗凈胸腔腹腔。以上器官時而被整齊地包在松脂團里放入木乃伊的腹中，時而分裝在有蓋小罐里，再放罐入腹中。小罐從古王國到新王國越來越復雜。
開始是些簡單的罐蓋，中王國時出現有人頭形的罐蓋。第十八王朝早期，罐蓋由神像“荷拉斯的兒子”們守衛著神圣的內臟四器官。但古埃及有忌諱取出心，他們把心看成是智慧的象征，想方設法將其留存在體內。新王國時期的《亡靈書》中就有三個值班人輪流值守心的記載。
第四，脫水。這是很重要的干燥程序。工匠們先填進用布包的泡堿和其他臨時填充物，然后把它置于干燥的泡堿粉里約40天，待吸干了水分后，取出里面的填充物，改放用碾碎的沒藥、桂皮、泡堿、鋸末等填充的布包，最后細心地縫上切口，貼上一塊畫有荷拉斯眼睛的皮，因為古埃及人想念這種皮有強大的愈合力和保護力。
第五，化妝整形，木乃伊的皮膚為了保持其柔軟性，于是選擇性地涂上牛奶、葡萄酒、香料、蜂蠟、松脂和柏油混合物，給皮膚美容。木乃伊的眼睛則用亞麻和石頭填上，非常生動、形象。干尸上最后涂一層松脂防潮，化妝師還在木乃伊的面頰上撲上一層胭脂紅，頭上戴好編辮的假發套，穿好衣服，配上最好的珠寶。
第六，包裹。埃及人認為包扎尸體是充滿險惡的，于是就以禱告伴隨整個包裹過程(一般為15天)。包扎尸體的手每動一下，就伴有一次莊嚴的祈禱或神奇的符咒，同時把護身條符放在亞麻繃帶間。他們很重視將其放在心臟位置處，而護身符一般都用綠色石頭做成圣甲蟲或人心的形狀，上面刻著“保持死者的心，使它不產生危害主人的東西”之類的詞句。其他的護身符則緊貼放在木乃伊身體上，或裹進亞麻布里。
第七、木乃伊迎接他的卡。時間一般為70天。之后，安努比斯神靈就秘密地把木乃伊送還他的家人，等待下葬。
在古埃及傳說中，冥界之神俄塞里斯慘遭其兄塞特的殺害，尸體被撕裂為14塊而魂魄游蕩人間，俄塞里斯的妹妹，也就是她的妻子，女神愛塞斯找到了每一塊碎尸并用繃帶拼湊，這就是第一具木乃伊。對古埃及人而言，尸體的重要就像人在世的軀體一般，他們深信尸體中留存的部分魂魄在夜晚時可以游走于冥界，當日出時則回到尸體內，而魂魄必須認出自己的軀體才可以回魂，所以，尸體要保存完整，如果尸體遭到毀壞，靈魂將會迷失，沒有完整的身體，就沒有永生的希望，這是古埃及人認為的最可怕的災難。
起初，古埃及人借著自然的過程來保存尸體，把尸體埋在沙漠的沙礫中，讓它曬干，埃及炎熱的氣候甚至保存了木乃伊最后痛苦的表情，這中古老的辦法，根本無法長時間的保存尸體，沙漠的侵蝕會使尸體變形，天長日久，成為細菌滋生的溫床，直到很多年后，祭司們經過不斷的探索和古代埃及社會的不段變化才得出了今天人們所熟知的木乃伊制作方法。
制作木乃伊的過程，此出省略N字，到處都可以查到，印象最深刻的就是從鼻子里勾出腦髓~~汗~~~~~
在制作木乃伊的過程中，心臟往往被保留，因為，古代埃及人認為，心臟記錄著人在世時所有的善行與罪惡，將心臟留在體內以便死后的審判，這就是《圣斗士》中第二獄故事的由來，木乃伊一旦被保存起來，就必須建立精密的墳墓永遠的保護他，最初的墳墓只是個石墓室，它的構造很簡單，所以常常受到盜墓者的侵擾，伴隨石棺下葬的財寶被洗劫一空，到了史奈弗汝法老在位期間，他決心建造一個巨大而又復雜的陵墓來保護自己得意平安獲得永生，與是，便在吉薩高原建造了最初的金字塔，雖然造的比較失敗，但為他的后代提供了寶貴的經驗，與是，就有了他的兒子齊奧普斯法老被世界所熟知的胡夫金子塔，有了吉薩蔚為壯觀的金字塔群，有了蘇克勒的帝王谷，在其60個墳墓中，埋葬著新王朝時代最著名的法老拉美西斯二世，還有女王哈特普索特。
將尸體制作成木乃伊只是儀式的一部分，死者的木乃伊有無桅、無帆的木船隨著水流送往尼羅河西岸斯芬克斯獅身人面像面前，伴隨著祭司們的頌禱，送入墳墓。墳墓里儲藏著食物和衣服，讓木乃伊的一部分靈魂得以繼續生存，如果是法老家族的成員，那陪葬品更為奢華。1922年，英國探險家卡特發現了古埃及歷史上在位時間最短的法老圖坦卡蒙的陵墓時，這位年輕的發老戴著黃金打造的面具，手握權杖兩手彎曲交叉在胸前，這是皇族的象征?；适页蓡T在埋葬時通常都是這種姿勢。雷賀比法老的妻子諾菲王后的陵墓中出土過一張黃金的四柱床，構造極其簡單，但優雅而又簡潔，上面刻著古埃及象形文字。
木乃伊的陵柩上通常畫有一扇門，以便讓死者能忘見生界，而棺木四周的彩色壁畫則記敘著它進入陰間路上的情況：死者被帶到阿努比斯（埃及神話的死神，胡狼面形，他將死者帶入令一個世界，并守護墳墓）的面前，接受審判，死者可以先就一系列對神和人犯下的錯誤進行辯解，然后神稱量他的心臟，他的心臟必須箱公正女神瑪特那樣輕，托特神（智慧和知識之神）負責記錄，如果心臟太重，就被等在一邊的阿米特吞食，如果輕，就有奧西利斯神將他送到另一個世界，這是古埃及對生與死最初的探索和定論。如果是身份高貴的人，則會有象征永生的甲蟲為他引路，祭司為他拉著太陽船，還有成群美麗女子的陪伴。
公元前14世紀，崛起于亞平寧半島的羅馬帝國侵入埃及，凱撒將亞歷山大的圖書館付之一炬，70萬藏書毀于一旦，古埃及的多神教被羅馬帝國的基督教所替代，許多廟宇被拆除，很多年之后，人們突然發現已經沒有人能夠辨認史集中的象形文字了，這便鑄成了古埃及文明最大的悲劇，伴隨著拖勒密王朝末代女王克萊奧帕特拉的自殺，滔滔文明長河從此斷流，曾經輝煌一時的法老時代的隕落也就此宣告了古埃及文明的終結，母乃伊的制作也隨之失傳。羅馬帝國時代，埃及的喪葬習俗有了很大的改變，棺木上涂上了精美的油漆，內部尸體就讓它染上灰塵所毀壞。至于古埃及時代法老的詛咒，純屬探險家的炒作，因為迄今為止，還沒有發現哪具木乃伊的尸體上刻有對開棺人的詛咒，文獻也沒有記載，就算有，也只是詛咒那些阻礙死者永生的邪惡之靈。而且，制作木乃伊也并非皇室專有。
再之后，手握圓月彎刀的阿拉伯騎兵攻占埃及，所以時至今日，85%的埃及人是阿拉伯人，過著穆斯林的生活而遙遠的古埃及，只有存在與人們的回味和幻想之中了。
祭祀在割開人的身體后轉身就跑，其他人在后面咒罵他，用來贖罪然后就是我們熟知的挖內臟，身體填香料，浸泡陰干等做法了
木乃伊的工藝也出現了很多次變動，比較不成功的就是土坦卡蒙的木乃伊，用了樹脂作粘合，導致皮膚和繃帶粘上了。
內臟什么的被放進甕里，心留在體內，大腦用長勺自鼻孔打碎流出后可能就扔掉了.
即“人工干尸”。此詞譯自英語mummy,源自波斯語mumiai，意為“蠟”。世界許多地區都有用防腐香料或用香油（或藥料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊為最著名。
20多年前，中國長沙馬王堆出土了一具西漢時期的女尸，是濕尸.在地下保存2000多年，仍然完好無損。那時候，中國人使用的防腐技術已達到很高的水平。
與中國同為世界文明搖籃的古埃及，在很早的時候，喜歡把國王或大臣的尸體制成干尸即木乃伊保存下來，沒有很高的醫學水平，做不到這一點。與古代中國不同，制干尸在古代埃及甚至形成一種風氣，這是為什么呢？
在古埃及，流傳著這樣一個動人的神話傳說。很久很久以前，地神塞布的兒子奧西里斯很有本事，曾一度為埃及國王(法老)。他教會了人們從事農業生產，如種地、做面包、釀酒、開礦，給人們帶來了幸福。因此，人們很崇拜他，把他視作尼羅河神，人們的生命就是奧西里斯給予的。他有一個弟弟叫塞特，存心不善，陰謀殺害哥哥，奪取王位。
有一天，塞特請哥哥共進晚餐，還找了許多人作陪。進餐時，塞特指著一只美麗的大箱子對大家說：“誰能躺進這個箱子，就把它送給誰?！眾W西里斯在眾人的慫恿下，當著大家的面試了一試。但他一躺進去，塞特就關閉了箱子，上上鎖，把他扔到尼羅河里去了。
奧西里斯被害以后，他的妻子雨神伊西斯到處尋找，終于找回了尸體。不料，這件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸體，把它剖成14塊，扔在不同的地方。伊西斯又從各個不同的地方找到奧西里斯尸體的碎塊，就地埋葬了。
后來，奧西里斯的遺腹子荷拉斯出生了，他從小就很勇敢。長大成人后，打敗了塞特，替父親報了仇，并繼承了人間的王位。他把父親尸體的碎塊從各地挖出來，拼湊在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的幫助下，使他的父親復活了。
奧西里斯的復活不是在人世間的復活，而是在陰間的復活。在另一個世界，他做了主宰，專門負責對死人的審判，并保護人間的法老。
這個神話故事開始在民間流傳。后來，埃及法老聽到了，便利用它來欺騙人民，說法老有神的幫助，因此活著是統治者，死后還是統治者。誰要是反對法老，那么，他活著時會受到懲罰，死后也不能順利通過奧西里斯的陰間審判。
此后，每一個埃及法老死后，都要把奧西里斯的神話表演一番。第一步是舉行尋尸儀式。第二點是舉行潔身儀式，即把尸體解剖，取出內臟和骨髓，制成干尸“木乃伊”。具體方法是，先把尸體浸在一種防腐液里，溶去油脂，洗掉表皮。70天后，把尸體取出晾干。在腔內填入香料，外面涂上樹膠，以免尸體接觸空氣和細菌，然后用布把尸體嚴密包裹起來。這樣，經久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是誦念咒法，為“木乃伊”開眼、開鼻、開耳、開口，把食物塞進它的嘴里。據說，這樣就能像活人一樣呼吸、說話、吃飯了。最后是埋葬儀式，把“木乃伊”裝入石棺，送進他們生前為自己經營的“永恒住所”——墳墓里去。
古埃及人在很早時，就有靈魂不死的觀念。他們把人的死亡，看成是到另一個世界“生活”的繼續，因而熱衷于制干尸、修墳墓。他們用鹽水、香料、膏油、麻布等物將尸體泡制成“木乃伊”，再放置到密不透風的墓中，就可經久不壞。深藏墓中不會腐爛的尸體，靜靜等待著死的靈魂重新回來依附于肉體。
古埃及人又意識到，人的復活只能在陰間，而不是在人間。因而，尸體同靈魂的重新組合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宮。作為統治者的奴隸主為了滿足自己死后生活的需要，不惜動用國家所有的人力、物力、財力建造墳墓，金字塔就是在這種形勢下出現的。墳墓里還必須擺放各式各樣生前的生活用品，便于死者享用。
“木乃伊”的制作，夾雜著一些神秘和迷信的東西，就“木乃伊”制作本身來說，它反映了古埃及醫學水平所達到的成就。在制作“木乃伊”的過程中，埃及人積累了不少解剖學的知識，初步了解到人體血液循環和心臟功能的關系，以及大腦對人體的重要作用。今天能看到的《愛德溫·史密斯紙草》是古埃及最重要的醫學文獻。這部醫學著作是19世紀60年代一個名叫愛德溫·史密斯的人發現的，大約是公元前1600年的抄本，其中最古的部分可以上溯到中王國時期。紙草上半部系統地敘述了人體的構造，很有一點像今天的人體解剖學，并列舉了48種病例，分為可治、難治、不可治三種類型，還對病狀作了詳細的描述?？上У氖?，下半部已經失傳。在公元前2500年左右的雕塑作品中，可以看到當時醫生施行外科手術的圖像。這些都說明古埃及醫學已經達到了很高的水平。古埃及的醫學成就直接與他們解剖尸體、制作“木乃伊”有關。
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